반응형 단군세기4 고성 이씨 시조(철성 이씨) 단군세기 행촌 이암 태백일사 이맥 환단고기 이유립 [글 포스팅 순서] 1. 고성 이씨의 중시조 2. 집성촌 3. 고성 이씨의 시조 4. 단군세기를 저술한 행촌 이암李喦 5. 태백일사를 저술한 일십당 이맥李陌 6. 계연수를 만난 해학 이기李沂 7. 환단고기를 발행한 한암당 이유립李裕岦 9. 고성 이씨의 선조는 노자老子 사람은 누구나 자신의 정체성, 즉 자신의 뿌리를 알고 싶어합니다. 우리나라에서 김씨에 이어 두 번째로 많은 성씨가 이씨입니다. 전체 인구에서 14.7%를 차지하고 있고 약 730만 명이 살고 있습니다. 이씨는 여러 계통으로 나뉘어져 있는데요. 이 중에서 경주 이씨와 전주 이씨가 절반 이상을 차지하고 있고 이 외에 중국 계통과 만주, 월남 계통이 있으며 다른 성씨에서 분적한 이씨도 있습니다. 이번 시간에는 한민족과 인류 역사의 근원을 바로 세.. 2022. 5. 8. 환단고기-단군조선 제2왕조 단군들의 업적,혁명과 삼한관경제의 와해 환단고기-단군조선 제2왕조 단군들의 업적,혁명과 삼한관경제의 와해 이해영 / 객원기자 *아아! 정치는 그릇과 같고 사람은 도와 같으니 그릇이 도를 떠나서 어찌 존재할 수 있으며, 나라는 형체와 같고 역사는 혼과 같으니(國有形 史有魂), 형체가 그 혼을 잃고서 어찌 보존될 수 있겠는가. 도와 그릇을 함께 닦는 자도 나요, 형체와 혼을 함께 키워 나가는 자도 나이다. 그러므로 천하만사는 무엇보다 먼저 나를 아는 데 있다(先在知我). 그런즉 나를 알려고 할진대 무엇부터 시작해야 하겠는가? (행촌 이암의 「단군세기 서序」) 혁명이 일어나다! 22세 색불루단군 신시배달 이래 단군조선에 이르기까지 우리 동방 한민족은 삼신상제님을 신앙하는 신교를 바탕으로 천부경, 삼일신고, 참전계경을 바탕으로 제세이화, 홍익인간의 .. 2021. 3. 7. [단군세기와 한글날]한글은 누가 만들었을까? 가림토와 한글 [단군세기와 한글날]한글은 누가 만들었을까? 가림토와 한글 가림토와 한글 고대문명의 또 하나의 중요한 조건이 문자의 사용이다. 한반도와 만주지역을 포함한 우리나라의 고대사회에서 일찍이 문자가 있었음이 확인되었다(BCE 2000~1500년경의 도화문자圖畵文字). 동아시아지역에서 문자가 창제되기 전에는 주로 결승문자結繩文字(노끈문자)가 사용되고 있었다. 이것은 남미 인디언, 잉카제국에서도 통용되었다. 고조선이 개국되기 훨씬 전인 신시배달 건국 때부터 우리 민족은 이미 문자생활을 영위하였고 그 종류도 다양했다. 배달국 환웅천황은 신지神誌(벼슬이름) 혁덕赫德에게 명하여 녹도문鹿圖文(神誌文字)을 창제하였다. "환단고기"「태백일사」소도경전본훈 기록에 보면 환웅천황께서 신지 혁덕에게 명하여 녹도(사슴 발자국 모양)의.. 2018. 8. 6. 환단고기/단군세기 문화코드- 주거와 음악 환단고기/단군세기 문화코드- 주거와 음악 고조선의 주거 시설은 지배층과 백성들이 달랐을 것이다. 마을은 대부분 하천이나 해안, 또는 구릉지역에 형성되었는데 산을 등지고 물을 마주하는 배산임수背山臨水의 조건을 갖추었다. 주거지는 50~60cm 깊이로 판 반지하로 장방형이 주류를 이룬 지붕은 짚이나 풀로 만든 움집이었다. 난방시설은 움집 가운데 화덕을 설치하고 화덕 바닥이나 주위에 자갈을 깔아 열을 보존하는 방법을 썼다. 일반 주거지 일부에서는 주춧돌이 발견되기도 한다. 『후한서』「동이열전」부여조에 궁실과 창고, 감옥이 있었다는 기록과 BCE 2~3세기 되는 요령성 여대시旅大市 목양성유적과 단산리유적, 윤가촌유적 등에서 여러 가지 문양과 문자가 새겨진 기와조각이 출토된 것을 보아 지배층은 상당한 규모를 갖춘.. 2017. 9. 19. 이전 1 다음 반응형
