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시천주7

동학의 창교 배경과 후천개벽: 시천주와 다시개벽 동학의 창교 배경과 후천개벽: 시천주와 다시개벽 문계석님은 동국대학에서 『아리스토텔레스의 실체와 형상』으로 철학박사 학위를 받았다. 주요 역서 및 저술로는 『아리스토텔레스의 철학』, 『철학의 길잡이』, 『서양의 중세철학』, 『철학의 근본문제』 등이 있으며, 주요 논문으로는 『아리스토텔레스의 실체론에서 형상의 존재론적 지위』, 『엔트로피 법칙과 아리스토텔레스의 세계관』, 『아리스토텔레스의 질료의 개념에 대한 고찰』, 『현실태와 운동의 동일성에 대한 논의』 등이 있다. 증산도사상연구소에 들어온 이후로는 증산도상생문화총서 『생명과 문화의 뿌리, 삼신』과 『무극 태극 황극의 존재론적 근거』, 『증산도의 신론神論』, 『우주속의 상제上帝, 상제 속의 우주』 등의 논문이 있다. 현재 증산도 상생문화연구소 연구위원으로.. 2020. 2. 4.
STB상생방송-증산도 태을주와 시천주 주문-동서 주문 수행문화의 완성 STB상생방송-증산도 태을주와 시천주 주문-동서 주문 수행문화의 완성 □ 왜 태을주를 읽어야 하는가? 안경전 종도사님은 이렇게 말씀하십니다. “천지 질서가 바뀌고 천지의 꿈과 이상이 성취되는 가을 개벽기에, 태을주의 조화성령은 태일의 인간으로 오신 아버지 하나님의 대도로써 우주의 대 이상을 실현하도록 사역한다. 왜 이 가을 대개벽의 상황에서 전 인류는 신앙의 장벽을 초월하여 태을천(太乙天)을 찾아야만 하는가? 선천의 상극 천지가 후천 상생의 새 우주로 태어나는 우주적 환란기에는 ‘도의 역사의 뿌리 하늘’인 ‘태을천의 조화성령’을 받아 내려야 그 충격을 극복하고 가을의 인간으로 열매 맺어 성숙할 수 있기 때문이다. 우주 1년에서 여름철 말에는 가을하늘의 숙살기운이 병겁으로 엄습한다. 이때, 이를 극복하고 .. 2019. 12. 15.
증산도 태을주 도공체험-'증산도' 도생의 신앙생활 기록하고 있는 신명들 증산도 태을주 도공체험-증산도 도생의 신앙생활 기록하고 있는 신명들 증산도 도생들의 신앙생활을 기록하고 있는 신명들 김OO(여, 49) / 증산도 대구수성도장 증산도 종도사님께서 도전 강독을 시작하실 때부터 종도사님 뒤편에 아래위로 흰옷을 입고 머리도 하얀 신명들이 20명씩 세 줄로 종도사님 말씀이 끝날 때까지 움직이지 않고 가만히 서 계셨습니다. 계속 서서 계신 모습이 안쓰러워서 여쭈어 보았습니다. “다리 아프실 텐데 앉아 계시면 어떠세요?” 대답이 없으셨습니다. 다시 “누구신가요?”라고 물어도 대답이 없으셨습니다. 그래서 제가 아는 이름으로 여쭈어 보았습니다. “조상님이신가요? 아니면 종도사님 보호신명이신가요?” 그래도 대답이 없으시길래 “혹시 조화신이세요?”라고 여쭈니 “그래, 도통신이다”라고 하셨.. 2018. 3. 10.
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